NOME ANTIGOS DE RUAS - III

  Esta série de "nomes de ruas antigas", deve-se ao colaborador deste Blog professor Fábio Nunes

ANIVERSÁRIO DE ANNA E MARIA

Anna

Festa de aniversário nas moradias dos santanopolitanos, do signo de Capricórnio  sob proteção de Omolu, Anna Rita Fioravante de Almeida e Maria dos Reis Ferreira. Só para familiares.

Maria

A vida é um milhão de novos começos movidos pelo desafio sempre novo de viver e fazer todo sonho brilhar. Feliz Aniversário!

 

BANDEIRANTE JOÃO PEIXOTO VIEGAS, O GRANDE ESQUECIDO EM FEIRA

 

JANIO REGO

Jornalista, editor do Blog da Feira.

BLOG DA FEIRA

Santanopolitano Monsenhor Renato Galvão

foto/arquivo BF:  nau da igreja de 

São José das Itapororocas. 

João Peixoto Viegas, o grande esquecido , foi sem dúvida alguma o povoador da região de Feira de Santana em data anterior a 1653, conforme a “Carta de Confirmação de Compra” da Sesmaria que foi ampliada em 1655 com as vastas terras desde a embocadura do rio Jacuípe no Paraguaçu, abrangendo o território entre os dois rios até suas nascentes.

No requerimento, o bandeirante alegava que cinco anos antes, depois de um abandono de vinte anos pelas invasões dos índios, reforçava o pedido com a introdução do “gado, escravos, moradores, casas fortes sobrado de pedra e cal e uma igreja…”

O templo funcionou como capela até 1694 quando foi elevada à condição de Matriz. Entre as preciosidades do arquivo do nosso Bispado se encontra um livro de batizados e casamentos da Freguesia de São José das Itapororocas (1685-1710).

Parte da primitiva Matriz resistiu ao tempo até o início do século XX. Em 1915 a antiga nau da igreja foi substituída pela atual. Tem valor histórico apesar da destruição dos altares de talha, como lamentava o saudoso Eurico Boaventura. De primitivo mesmo, do século 17, restam imagens e algumas alfaias.

O grande missionário capuchinhos frei Apolônio de Todi esteve também em São José por volta de 1792.

Fundador de Monte Santo, Bom Conselho (Cícero Dantas) e Monte Alegre (Mairi) onde morreu, Euclides da Cunha lhe fez os maiores encômios nas páginas de ‘Os Sertões’.

Em documento transcrito das Memórias Históricas e Políticas da Província da Bahia (do coronel Ignácio Acioly e anotado por Braz do Amaral, volume V, da Imprensa Oficial, 1937, folhas 236/37), o missionário descreve o longo e penoso itinerário de suas missões em Sergipe e no São Francisco, nas várias paróquias do interior, sempre edificando igrejas, cemitérios e tanques, em regime de mutirão. Ele mesmo fala da reconstrução da igreja e dos maus tratos recebidos. Ouçamo-lo:

Fui missionando e chegando à freguezia de São José das Itapororocas, em que estava principiada nova igreja matriz, porém parada, e me pedirão de os ajudar a fazel-a. Principiei logo a apromptar o material, e porque não havia dinheiro algum, fui pedindo e se ajuntou, na mão do depositário que tinhão escolhido, mais de trezentos mil réis. Chamei os pedreiros, e se faz a capella mor e as sacristias, e para prosseguir o corpo da igreja se encherão os alicerces, e se levantarão fora da terra quatro palmos de paredes. Tinha ordenado ao depositário de pagar os officiaes todos os domingos, porém, nada disso fazia, antes gastava pela sua caza e pagava suas dívidas. Recebo queixas dos officiaes, pergunto-lhe porque não pagava os officiaes? Me respondeu que não tinha como pagal-os. E pois então tantas esmolas que lhe mandei entregar, que vão em quinhentos mil réis, em que se gastarão? Calou a boca e dáhi logo correo comigo comi se fosse um negro, e a igreja ali parou….”

Triste episódio de violência que depõe contra os mandões de São José de duzentos anos atrás….

Monsenhor Renato Galvão foi Cura da Catedral de Senhora Santana durante 30 anos. Faleceu em 1995. O acervo dele  de livros e documentos históricos sobre Feira de Santana, assim como objetos pessoais, estão no Museu Casa do Sertão da Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS)

JORNADA E TRAJETÓRIA DO ARTISTA PLÁSTICO GIL MÁRIO

ANIVERSÁRIO DE ANA E ZÓ

Comemorando aniversário os santanopolitanos, do signo de Capricórnio  sob proteção de Omolu, Ana Maria Aragão e Zoroastro de Souza Azevêdo (Zó).

Todos os grandes desejos começam no coração. E de coração eu te desejo: feliz aniversário!

ESTADO SANTANÓPOLIS - ATOS ADMINISTRATIVOS

Jairo Wilson

Encontrei Jairo Wilson a cerca de um ano e meio. Ele me reconheceu: “professor Evandro e professora Baby”, eu fui do Colégio Santanópolis, toquei na banda, fiz parte do Estado Santanópolis, disse saudoso.

Recebi agora dez documentos do Estado Santanópolis entre 1969 e 1970. Wilson era autoridade no Governo.

Postarei aos poucos. Hoje curtam os primeiros.

Jairo Wilson titular da Secretaria da Ordem e Disciplina Estudantil do
Estado Santanópolis, nomeando Luiz Regis Pinto do Lago para o cargo
de Delegado do Município Noturno do Estado Santanópolis

Carlos Brito, hoje Secretário de Planejamento de Feira de Santana. Começou a atividade,
pública desde muito cedo. Nesta época Deputado Estadual e líder, como consta no ofício.
Não sei se o Secretário de Segurança do Estado Santanópolis, nesta época era o Coronel 
Mário Moraes, que fez bela carreira na Polícia Civil, chegando a Delegado Especial do 
Estado da Bahia.

 

ANIVERSÁRIO DE EDGAR, ÂNGELA E TÂNIA

Tânia

Comemorando data de nascimento os santanopolitanos, do signo de Capricórnio  sob proteção de Omolu, Edgar da Silva Rios, Maria Ângela da Silva Carneiro (Ângela) e Tânia Pinto Queiroz Falcão (Tânia).

Guarde na memória tudo que foi bom, e aprenda com o que foi menos bom. Agora começa mais um ciclo, aproveite e desfrute dele o melhor que conseguir.

 

A ARTE DE CAMINHAR ENTRE RUAS E PATRIMÓNIOS DA PRINCESA - I

 

CARLOS ALBERTO ALVES LIMA

 -Graduado no curso de licenciatura em História pela Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS), Mestre pelo Programa de Pós Graduação em História PGH/UEFS. Atualmente além de exercer  a docência em espaço socioeducativo, aventura-se enquanto Guia Turístico, fazendo parte do Projeto: Na carona do Conhecimento: turístico pedagógico.

JULIANO MOTA CAMPOS

Graduado no curso de licenciatura em História pela Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS) Mestre pelo Programa de Pós Graduação em História PGH/UEFS. Atualmente além de exercer  a docência em espaço socioeducativo, aventura-se enquanto Guia Turístico, fazendo parte do Projeto: Na carona do Conhecimento: turístico pedagógico.

O que as pinturas rupestres nas cavernas (chapada diamantina), a Reserva Sapiranga (Praia do Forte), o Solar do Unhão - que abriga o Museu de Arte Moderna da Bahia (Salvador) a Irmandade da Boa Morte (Cachoeira) e a Biblioteca Pública do Estado da Bahia (Salvador) têm em comum? Resposta rápida e fácil: todos são considerados patrimónios culturais brasileiros. Estes são definidos pela atual Constituição Federal do Brasil (1988), no artigo 216, como bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação e à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira, e que têm o IPHAN (Instituto do Património Histórico e Artístico Nacional), fundado em 13 de janeiro de 1937, como órgão federal cuja incumbência é preservá- los, divulgá-los e fiscalizá-los, além de garantir sua utilização pela atual e por futuras gerações.

Mesmo com um órgão fiscalizador atuante, é comum no território brasileiro, sobretudo em municípios que não fazem parte dos grandes e visíveis roteiros turísticos, a negligência e descaso por parte do poder público com o conjunto de bens culturais, como é o caso de Feira de Santana, maior cidade do interior da Bahia, principal entroncamento rodoviário do norte-nordeste do país (próximo também da capital) e um dos polos económicos e políticos mais efervescentes do Nordeste. Infelizmente, mesmo a Lei Orgânica Municipal, no artigo 149, reconhecendo, em consonância com a comunidade, a importância da promoção e proteção, por meio de um plano permanente, do património histórico e cultural local, através de inventário, registros, vigilância, tombamento e desapropriação, observa-se uma política do “bota abaixo”, especialmente nos últimos 20 anos. Incontáveis Prédios e Casarões na região central da cidade foram demolidos, seja para o erguimento de construções modernas, seja apenas para abertura de espaços urbanos, obedecendo à sanha do mercado imobiliário e/ou à criação dos muitos estacionamentos privados.

Para refletirmos um pouco mais sobre a política patrimonial de Feira de Santana, faremos uma caminhada pelo centro comercial da urbe, cartografando alguns dos bens culturais que resistiram ao processo de silenciamento perpetrado ao longo do tempo. Caminharemos por aquela quadra histórica que, desde o começo do século XX, vem sendo o lócus vital da metrópole sertaneja. Assim, nossos passos . cortarão a Avenida Senhor dos Passos, a Rua Marechal Deodoro, a Sales Barbosa (antiga Rua do Meio) e a Rua Conselheiro Franco (antiga Rua Direita).

Como marco zero, escolhemos a encruzilhada da Avenida Senhor dos Passos com a Avenida Getúlio Vargas, espaço marcado desde sempre como um metro quadrado que resguarda parte importante da memória coletiva e identitária do loironse. De cara, observamos o Paço Municipal Maria Quitéria, sede da administração municipal desde 1926, cujo projeto fora iniciado pelo Intendente Bernardino Bahia e inaugurado por Arnold Silva. Obra pomposa que custou ao todo cerca do 400 contos de réis, tendo como responsável técnico o grande engenheiro Acciolly Ferreira da Silva; construção em estilo eclético, comum nos projetos desde os fins do século XIX, tem traços de arquitetura clássica (representado por colunas) e barroca (na riqueza de detalhes), além da imponência e suntuosidade. De acordo com o historiador Clovis Ramaiana de Oliveira, o prédio moderno e funcional, que também servira de Câmara Municipal, Biblioteca Pública, Posto de Higiene e Fórum, fora construído em ângulo inicial a uma nova avenida - chamada, num primeiro momento, de Avenida  Maria  Quitéria, posteriormente, de Avenida Getúlio Vargas - e seria um ponto relevante de progresso e da grandeza das terras de Santana. E isto, não só por se utilizar  na empreitada as mais modernas técnicas da construção civil, mas, principalmente, por serem usados como matéria-prima na obra produtos ditos industrializados - argamassa, alvenaria de tijolos, cimento etc. em contraposição às obras tradicionais, bem comuns na cidade. Vivia-se uma luta do “Tijolo x Barro”, inaugurando-se, assim, a era do tijolo, do cimento e do ferro, em detrimento do barro, do adobe e da taipa. Dessa forma, o “Palácio da Municipalidade”, como os jornais da época se referiram à construção, imageticamente servira para consolidar, aos olhos dos feirenses e visitantes, em especial daqueles que viriam para a grande feira semanal, a consolidação de uma urbanicidade na Princesa do Sertão.

Prefeitura de Feira de Santana

Não é surpresa que o mesmo arroubo que a elite política teve lá na longínqua década de 1920, apanhe, na primeira década do século XXI, seus herdeiros de projeto, que buscaram, através de financiamento com recursos do município, bancar uma obra de restauração do Paço, concluída e inaugurada com pompa e festejos em 2007. É válido acrescentar, que esse foi o único dos patrimónios feirenses que teve a benevolência do poder público municipal.

Nessa mesma região nodal, na calçada contrária, encontramos a Igreja Senhor dos Passos, uma catedral em estilo neogótico em pleno sertão. A verticalidade de suas torres pontiagudas e esguias, bem como o esplendor religioso e monumental da construção, chama, ainda hoje, a atenção de quaisquer visitantes. Os vitrais laterais e a rosácea central com temas bíblicos, ornamentam o ambiente e, ao mesmo tempo, permitem uma maior entrada de luz, deixando a igreja, contraditoriamente, iluminada e misteriosa. O processo de construção desse património material merece destaque. Ela começou como capela, ainda no século XIX, para devoção da Família Pedreira, por volta de 1917 fora demolida totalmente, sendo encomendado, ao prestigiado engenheiro Manoel Acciolly Ferreira da Silva, o projeto de um novo templo. Em 1921, a planta estava pronta e aprovada pelo Arcebispo Primaz da Bahia, Dom Jerônimo Tomé da Silva. No projeto, destacavam-se, além do estilo neogótico, o interior em escariole e uma mistura de vidro e argamassa na parte externa. A obra demorou, nada mais, nada menos, do que 53 anos para ser concluída, sendo inaugurada em 25 de dezembro de 1979. Em 2010, a Igreja foi fechada por conta de problemas estruturais que ofereciam perigo aos frequentadores. O templo católico foi reformado pelo Instituto do Património Artístico Cultural da Bahia (Ipac) e pela Superintendência de Construções Administrativas da Bahia (Sucab). Dentre as reparações feitas, foram realizadas a restauração do revestimento da fachada, a recuperação do passeio em pedra portuguesa, a instalação do sistema de prevenção de descargas atmosféricas, a recuperação dos gradis de proteção e a recuperação das estruturas da torre, do telhado, dos pináculos e platibandas. A Igreja foi reinaugurada no dia 17 de julho de 2012.

Seguindo nossa caminhada, optamos pela Praça da Bandeira, local que, durante muitos anos, foi o ponto de maior movimento da grande Feira livre. Antes de atravessarmos a avenida, deparamo-nos com o monumento “Todos os caminhos”, de autoria do renomado artista e arquiteto Juraci Dórea. Criado em 1991, faz alusão à cidade como ponto de passagem e é fortemente inspirado no Projeto Terra. Para Dórea, esse projeto, composto por obras bidimensionais, em couro curtido e madeira, , é movido por uma cena ainda hoje comum na caatinga: os couros de boi espichados sobre varas e deixados à mercê do tempo. Dessa maneira, o trabalho referido coloca em foco certas questões da arte contemporânea, optando por uma mudança radical -1 no que diz respeito ao processo de veiculação das obras: elas não seriam mostradas em museus ou galerias de arte, mas no próprio espaço do sertão.

Chegou a hora de atravessar a Avenida Getúlio Vargas. Movimento intenso, comum ao comércio numa segunda-feira; mesmo assim, precisamos desvendar aquele prédio de esquina com a Sales Barbosa: o Mercado de Arte Popular. Engana-se quem pensa que ao visitar as suas origens encontraremos apenas artesanatos. Neste Mercado tinha de tudo; era uma síntese da feira livre, ou, melhor, representava a necessidade de um espaço de entreposto para as atividades comerciais de uma feira que, de tão livre, ultrapassou os limites geográficos propostos inicialmente pelo poder público. Passear pelos caminhos da história desse Mercado constitui uma via necessária para nossa narrativa. Por isso, voltemos a um tempo em que era a Câmara Municipal a protagonista nas decisões em torno das obras públicas e a prefeitura chamava-se Intendência.

A primeira, Prefeitura, Câmara de vereadores,
biblioteca. Foi também Filarmônica Euterpe.

Em 1901, foi aprovada pelos vereadores uma lei que tratava da construção do Mercado. O município não tinha o dinheiro e precisou de 100 contos de réis emprestados para que, só a partir de 1906, fosse iniciada a obra de construção do mercado municipal. Concluído em 1914 e inaugurado em 1915, sob a gestão do intendente Bernardino Bahia, com uma arquitetura neoclássica, abrigou por décadas o comércio de carne farinha, cereais, verduras, frutas e afins. Foi também o principal ponto da grande feira de gado que acontecia aos sábados e às segundas-feiras, reunindo os caboclos do sertão que negociavam produtos nordestinos.

Uma construção que impressionava pelo estilo do telhado e pelas fachadas envolvidas em arcos, sustentadas por colunas que ligavam os boxes; também chamava atenção pela imponência numa área que ainda não contava com obras grandiosas em tamanho e/ou importância. Esse modelo de mercado municipal não é exclusividade de Feira. Municípios como Lençóis, Barra, Rio de Contas e São Félix possuem construções que apresentam similaridades com o nosso mercado. Na é movido por uma cena ainda hoje comum na caatinga: os couros de boi espichados sobre varas e deixados à mercê do tempo. Dessa maneira, o trabalho referido coloca em foco certas questões da arte contemporânea, optando por uma mudança radical no que diz respeito ao processo de veiculação das obras: elas não seriam mostradas em museus ou galerias de arte, mas no próprio espaço do sertão.

Mercado Municipal hoje Mercado de Arte Popular

Chegou a hora de atravessar a Avenida Getúlio Vargas. Movimento intenso, comum ao comércio numa segunda-feira; mesmo assim, precisamos desvendar aquele prédio de esquina com a Sales Barbosa: o Mercado de Arte Popular. Engana- se quem pensa que ao visitar as suas origens encontraremos apenas artesanatos. Neste Mercado tinha de tudo; era uma síntese da feira livre, ou, melhor, representava a necessidade de um espaço de entreposto para as atividades comerciais de uma feira que, de tão livre, ultrapassou os limites geográficos propostos inicialmente pelo poder público. Passear pelos caminhos da história desse Mercado constitui uma via necessária para nossa narrativa. Por isso, voltemos a um tempo em que era a Câmara Municipal a protagonista nas decisões em torno das obras públicas e a prefeitura chamava-se Intendência.

Em 1901, foi aprovada pelos vereadores uma lei que tratava da construção do Mercado. O município não tinha o dinheiro e precisou de 100 contos de réis emprestados para que, só a partir de 1906, fosse iniciada a obra de construção do mercado municipal. Concluído em 1914 e inaugurado em 1915, sob a gestão do intendente Bernardino Bahia, com uma arquitetura neoclássica, abrigou por décadas 

o comércio de carne, farinha, cereais, verduras, frutas e afins. Foi também o principal ponto da grande feira de gado que acontecia aos sábados e às segundas-feiras, reunindo os caboclos do sertão que negociavam produtos nordestinos.

Uma construção que impressionava pelo estilo do telhado e pelas fachadas envolvidas em arcos, sustentadas por colunas que ligavam os boxes; também chamava atenção pela imponência numa área que ainda não contava com obras grandiosas em tamanho e/ou importância. Esse modelo de mercado municipal não é exclusividade de Feira. Municípios como Lençóis, Barra, Rio de Contas e São Félix possuem construções que apresentam similaridades com o nosso mercado. Na segunda metade do século XX, a Princesa do Sertão crescia de tal forma, graças à urbanização, que o seu comércio não mais cabia nos sábados e nas segundas, muito menos numa estrutura física em deterioração.

"QUANDO A HISTÓRIA ENCONTRA A SAÚDE"

- A história da Santa Casa de Misericórdia, quase que invariavelmente se confunde com a própria história do Brasil, e em Feira de Santana , o Professor, Médico, pesquisador e intelectual de primeira grandeza, João Batista Cerqueira vem se ocupando de firmar esta história através de seus livros para dar conhecimento as futuras gerações de fatos da maior importância. Neste trabalho publica um capítulo de sua inteira responsabilidade, como constataremos nas revelações desta live!

ANIVERSÁRIO DE VI

No primeiro dia do ano já é festa, na ressaca da virada, da  santanopolitana, do signo de Capricórnio  sob proteção de Omolu, Ana Virgínia Alves Amorim (Vi).

Desejo muita paz, alegria, sorte e sucesso para você sempre! Feliz aniversário!

Mas quem nasce nesta data, tem que dizer só o ano, para ficar 365 mais nova.